بسمه تعالى لا يجب غسل باطن الأذن وأما ظاهرها فيجب غسله نعم إذا كانت تغتسل عملًا بوظيفتها الشرعية ووصل الماء إلى ظاهر الأذن قهراً صح غسلها كما أنها إذا كانت شاكة في صحة غسلها بعد الغسل فلا شيء عليها وتبقي على صحة غسلها مع احتمال التفاتها حال الغسل ورعاية ايصال الماء عنده واللَّه العالم . ( 94 ) هل ادخال حقنة فيها مرهم للالتهاب في عنق الرحم يوجب الغسل أم لا ؟ بسمه تعالى ليس هذا من موجبات الغسل . ( 95 ) تحدث بيني وبين زوجتي مداعبات جنسية بدون ايلاج تنتهي بنزول مائها . . . فهل يجب الغسل ؟ وما ذا عن المرات التي أنزلت فيها ولم تغتسل عن جهل ؟ وهل تصح صلاتها صيامها ؟ وما هي طريقة الغسل بنسبة لها ؟ بسمه تعالى إذا أحرزت أن النازل منها منيّ وجب عليها الغسل وأما مع الشك في كونه منيّاً أو سائل آخر فلا شيء عليها واللَّه العالم . ( 96 ) إذا أحدث شخص حدثاً أصغر وهو يغتسل غسل الجنابة ، هل عليه أن يتوضأ بعد الغسل للصلاة ؟ بسمه تعالى يستأنف الغسل من جديد والأحوط ضم الوضوء إلى الغسل . ( 97 ) أحد الإخوة الكرام قد سألني وأشكل عليّ ما إذا كان الغسل صحيحاً حيث يكون الغسل من الأسفل إلى الأعلى ؟ فهل هذا يجوز ؟ مع أنه كيف يتم توزيع الماء من الأسفل إلى الأعلى فهو غير قانون الطبيعة ؟ بسمه تعالى الترتيب في الغسل الترتيبي معتبر في البدن فيقدم غسل الرأس والرقبة على سائر البدن وأما الترتيب في القسم الواحد فهو غير معتبر فلا بأس أن يغسل سائر بدنه بعد غسل الرأس والرقبة من الأعلى إلى الأسفل أو من الأسفل إلى الأعلى نعم هو غير متعارف ولكنه لا يضر بصحة الغسل واللَّه العالم . ( 98 ) هل تصح الصلاة عندما يغتسل الرجل المتزوج وقد اغتسل بعد قيامه من